古代人是如何面对近视的?

说到近视,在现在这个时代,就算是小学生戴眼镜也显得不足为奇了,同时,这也说明了现在这个社会的条件可以满足遭受近视的人们的需求,但是要是近视眼放到古代,古人又会怎么面对呢,如何解决呢?

其实,中国在古代时也有眼镜这一发明,但是那时候的眼镜清晰度并不高,所以很难在整体上发挥多大的作用。古代的眼镜大多呈大椭圆形,镜框也没有很多的选择,镜片由水晶石、石英、黄玉或紫晶磨制成,镶在龟壳做的镜框里,用铜制的眼镜脚卡在鬓角上,或用细绳子栓在耳朵上,或者直接把眼镜固定在帽子上。在古代,这种眼镜造价不斐,因此在当时也被当作身份地位的象征。当时的眼镜数量极为稀少而且非常珍贵,并且古代的人们也没有现在先进的机器和条件去检查眼睛到底是否得了近视,所以,这古代做成的眼镜可能对于那些真正有近视的人,戴上了也只是于事无补吧。

其次,在古代,也不会有很多人患上近视。这都是因为古代并没有手机、电脑等这一系列费眼的产品,古代的人们每天都会有自己的作息时间——日出而作,日落而息。并且他们每天面对的都只是大自然和新鲜的空气,所以,因为这些原因加起来,古人患上近视的可能性很小。

但是,古代也有不少凿壁借光,挑灯夜读的读书人因为这样,也会造成近视,于是,古人为了解决这一问题,就从《本草纲目》中发现了这一书中记载了多种有明目功效的药材,比如芜菁花“主治虚劳眼暗,久服长生,可夜读书”,槐实“令人可夜读书,延年益气力”,苍术“治目盲,燥脾去湿宜用”。其次就是决明子,决明子又名草决明,为豆科植物决明的成熟种仁,入药以颗粒均匀,饱满,黄褐色者为佳。根据中医认为,决明子性味甘、苦、凉,入肾、肝经,有清肝明目,润肠通便之功,历来被推崇为治疗多种眼病的有效药物,凡是由肝火上冲,或风热上壅所引起的羞明多泪,青盲内障,头昏头痛等,皆为必用之品。

虽然说无论古代还是现代都有解决和应对近视的方法,但是眼睛是心灵的窗户,爱护眼睛也是必不可少的事情。

文:尼古拉咕噜

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古代人应该不知道什么是近视吧

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哈哈这个问题有趣,据说明清之后才有眼镜,这之前的古人如果眼睛近视,估计也只能雾里看花凑近了去看吧。

有人搞怪,非要从诗句里去寻找古人近视的蛛丝马迹,比如李白的床前明月光,疑似地上霜,诗句的正解是明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层白霜,有人偏偏说这哥们近视吧,月光都能看成是白霜。或许这只是一种脑洞大开的调侃吧,我们姑且一笑了之。

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1.雇人读书给自己听
在古代,人要是近视了,该怎么办?毕竟到了清朝中期,中国才有了自己的眼镜生产作坊,才能够不依赖西方传教士的代购和周边小国的朝贡。
宋朝时,欧阳修眼睛近视,十米之外人畜不分。南宋叶梦得在《石林燕话》卷十中记载:“欧阳文忠近视,常时读书甚艰,惟使人读而听之。”也就是说,欧阳修干脆自己不看书了,那些书上文字密密麻麻,又没有句读,又没有插图,读起来特别费劲,何况是现在眼睛看不清楚?于是,欧阳修便请人读书给自己听,就好比是现代人不想看书,就上喜马拉雅FM听书。
于是,欧阳修“在政府数年,每进文字,亦如常人,不以为异。贵人真自有相也。”其实不是他有贵人之相,而是因为他有钱请得起人读书给他听。
2.利用放大镜
把放大镜放在书上,把字放大,不失为近视者看书的好方法。清学者赵翼《陔余丛考》(卷三十三)“眼镜”条引北宋刘《暇日记》称:“史沆断狱,取水精十数种以入,初不喻,既而知案牍故暗者,以水精承目照之,则见。”就是说,北宋的某些近视的官员已经开始用放大镜来阅读卷宗了。
1980年从江苏邗江甘泉2号汉墓中出土的金圈嵌水晶片,该镜直径1.3厘米,嵌水晶直径1.1厘米,边厚0.2厘米,中间厚0.3厘米,可放大5倍。为什么是水晶片呢?因为古人不会制作玻璃片啊!
3.滋养肝肾
明代《景岳全书》卷二十七:“不能远视者,阳气不足也”、“治宜滋养肝肾,益气明目,用定志丸或驻景丸加减”。古代医生认为,近视的原因不是因为不好的阅读习惯,而是由于“阳气不足”,所以要滋养肝肾,要吃汇仁肾宝片,把透支的肾补回来,然后就不再近视了。

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古代人近视了怎么办?

一、古代人会近视吗?

古代人没有如今种类繁多的娱乐设施,同时文盲率较高,没有长时间用眼的必要。存在近视这一现象的大多数是寒窗苦读的书生。这部分在夜晚有阅读需求的人群,近视情况还是很严重的。主要原因在于古人缺乏【好用】+【廉价】的照明工具,蜡烛的照明效果如何我们都知道,但是大部分读书人并无力承担昂贵的蜡烛,大多数使用煤油灯,甚至直接借助月光,所以读书人是很容易近视的。比如我们熟知的韩愈,欧阳修就有比较严重的眼疾。

二、古代人近视了怎么办?

毋庸置疑,中国古代人使用眼镜的历史很晚,据记载,可知的最早的眼镜可以追溯到明朝,而乾隆时期,我们已经可以生产眼镜。嘉庆年间,眼镜开始普及。但此时的眼镜还不是今天普遍采用的树脂镜片,清晰度较差,所以眼镜仍不是近视者的首要解决方案。

那么在明代之前,古代人又是如何做的呢?那时的人并没有找到“眼睛模糊”这一症状的缘由,中医将其症结归结于神志恍惚,不能集中注意力,所以会吃一种叫做“定志丸”的药物。

定志丸如今也有售卖,这是百度百科上对其材料,功效的记载:

方 名:定志丸(明目之剂)

总 结:不能远视

编 号:003

组 成:远志、石菖蒲、人参、茯苓

主 治:1.治目不能远视,而能近视者。

2.常服益心强志,能疗健忘。

这种药丸的效果见仁见智。在此之外,古人还会用针灸等方法进行治疗。最后还有一个途径比较特殊,有如此耗眼读书需求的人大多数士人官员,财力雄厚,无论做什么都有仆人陪同,近视带来的不方便并不大,比如据记载,欧阳修近视之后,是让仆从给自己朗读书籍,其实对于正常生活也并无障碍

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明代有人作了一首嘲讽近视眼的诗。

笑君双眼太稀奇,

子立身旁问谁是?

日透窗棂拿弹子,

月移花影拾柴枝。

因看画壁磨伤鼻,

为锁书箱夹着眉。

更有一般堪笑处,

吹灯烧破嘴唇皮。

这首打油诗已经栩栩如生地描绘了一个近视眼。

大文豪欧阳修就是,

纪晓岚也是

那古人得了近视怎么办?

没办法,活该倒霉。

由此可见,在古代也有近视眼。

不过是极少数的,

和中彩票几率差不多。

在过去近视应该是一种富贵病,

不是一般人能患上的。

为什么这么说呢?

我们要知道

近视主要是由于长时间近距离用眼所致

在过去长时间近距离用眼的就

是读书认字。

但大部分人不认字,

那时也没多少人读得起书,

书香门第毕竟少,

只有家庭条件好,

或有地位的人才读得起书。

所以近视也是读书文人的专属。

也就是说在古代近视的人是极少的。

因为古人书写用的是毛笔,比较长,

眼睛距字的距离较远,

写的字也相对大小,

客观上起一定的预防作用。

古人经常在野外活动,

有利于眼部肌肉的张弛,

锻炼眼部肌肉。

古人要骑马,骑马的颠簸,

让眼睛忽远忽近的用眼,

还有射箭也是要远近交替用眼,

同样对眼部肌肉的锻炼有很大的帮助。

总之在古代,

人们日常的生活本身

就有很多锻炼眼力的大环境。

不像现在,人们户外活动很少,

大部分时间基本都待在室内,

对着电脑、电视和手机,

且现在的工作学习

基本都是近距离长时间用眼,

让眼部肌肉长期处在紧张状态,

因此眼力也就越来越差。

所以对于现在的人来说,

要想眼睛好,

就应该多去户外参加户外活动。

虽不能保证绝对不近视,但绝对对眼睛近视预防有效果。

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很高兴能回答你这个问题,下面我就说说我的看法。

一、古人患近视眼的概率不高

1、大部分人不认字,那时也没多少人读得起书。书香门第毕竟少,只有家庭条件好或有地位的人才读得起书。古人近用眼情况很少,不存在形成近视眼的大环境。

2、古人不像现代人那样,天天玩手机玩电脑长时间盯着屏幕。古人点油灯怕费油,为尽量利用自然光,早睡早起,室外阅读或书写有利于预防近视。

二、近视在古代的危害很小

1、古人的生活节很慢,交通以骑马与步行为主,不用担心交通安全,所以患近的危害就小。

2、古代的字很大,看不清把字移近了就可以了。

三、古人有应对近视的方法

1、古代没有高楼大厦,通过远眺可以缓解近视

2、古人书写用的是毛笔,比较长,眼睛不能紧贴纸,距字的距离较远,写的字也相对大些,客观上起一定的预防作用。

3、古代有钱有势的人近视了都会让亲人或者下人代读代写。一定程度上避免近视的加深。

4、到明清时期有了放大镜和眼镜的传入,就更好的应对近视了。

这是我的一些看法和想法。

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隋唐以前隋唐以后

隋朝发明了科举考试,科举考试的发明意味着寒门也可以进入仕途,一时间识字读书的人数大比例增加,这个时候挑灯夜读的人也开始增加了,患近视的人数比例也在不断增加,但是别着急,那个时候没有手机和电视,人们虽说近视,度数一般顶多就两三百度,对于生活影响并不是很大,很显然那个时候的近视情况远远好于我们现在所处的这个时代。

到了宋朝以后,印刷术的发明,随之又出现了造纸术,为了节约成本,字变得越来越多,也越来越小了,这个时候患近视的人就相当的多了。

但不用着急,据书籍记载,在十五世纪初,眼镜便被引入了中国,那个时候虽然眼镜的种类和质量不如现在,但是已经可以满足近视群体最基本的视物需求了。

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古代没有现代的这种手机电视等物件,都是纯天然的 近视眼估计很少很少

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近视眼是一个不折不扣的现代病。古医书中几乎没有古人近视的记载。《黄帝内经》中虽然有多种眼病及解剖的记述,但没有近视眼的记载;搜罗眼科药物最广、述说最详细的《本草纲目》,同样没有近视眼的记载。这个可能跟古代没有电子产品、同时写毛笔字腰都得挺得笔直有关。但是,没有近视眼的记载,不妨碍古人近视。古代文人大多都是寒窗苦读,夜间仅仅是一盏油灯,至于蜡烛,东汉晚期才问世,而且属于奢侈品系列,大多穷书生是买不起的。历史上比较知名的近视眼,王安石算一个。史书有记载说他吃饭的时候都不敢夹远一点的菜,因为他根本看不清楚原处的菜是什么。还有一个比较有趣的小故事就是,皇上请诸大臣钓鱼,其他大臣拿了鱼饵,就欢欢喜喜的去钓鱼了。只有王安石,一脸天真的坐了下来,开始吃。皇上以为,王安石对他的安排不满,正想询问。王安石略带疑惑的眼神看向皇上,说,皇上,你刚才发的是什么零食,吃了味道有点怪?我莫名其妙觉得蠢萌蠢萌的。在古代,对近视也没有一个清晰的认识,近视了,大概就只能听天由命了。