莫以科学论中医，莫说中医不科学。莫以西医否中医，莫以中医否西医。中西医各有所长并具有一定的互补性是不言而喻的。中西医结合，两只手协调，两条腿走路，对于中国人不是更好吗？科学不能解释的现象多了去了，别把科学的外延限制的如此狭隘，那种说中医不科学的人，也算是一根筋吧，思维的纬度还是宽
莫以科学论中医，莫说中医不科学。莫以西医否中医，莫以中医否西医。中西医各有所长并具有一定的互补性是不言而喻的。中西医结合，两只手协调，两条腿走路，对于中国人不是更好吗？科学不能解释的现象多了去了，别把科学的外延限制的如此狭隘，那种说中医不科学的人，也算是一根筋吧，思维的纬度还是宽一点比较好。我小时候十几岁秋天淋雨，得了关节炎痛的整夜睡不着，就是中医针灸拨火罐治好的，至今未复发过。
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中医不是一门科学，称中医是科学的，肯定是华夏人极力想证明中医是存在的人。为什么说中医不是科学？因为科学是以物质形态学——唯物为基础认识世界的，而中医却是以“气——能量”来认识世界的。就是说，西方人用眼睛认识世界，而东方人则用“眼耳鼻舌身意”来认识世界，比如你听到声音，但看不到，你
中医不是一门科学，称中医是科学的，肯定是华夏人极力想证明中医是存在的人。
为什么说中医不是科学？因为科学是以物质形态学——唯物为基础认识世界的，而中医却是以“气——能量”来认识世界的。就是说，西方人用眼睛认识世界，而东方人则用“眼耳鼻舌身意”来认识世界，比如你听到声音，但看不到，你舌头可以感觉到味道，也看不到，而西医只有把声音、味道归诸于形态之上，才能认识，如辣椒会辣，但辣在中医代表了一定的气机状态，能够调整生命体的变化;而西医只认为是味道。
西方科学看世界中的形态，东方知识则看形态周围的环境是怎样形成这个形态的。也如同水中有鱼，西人看鱼，而中人看水一样。西人把看鱼的这种思想称之为科学，唯物学;而东人则将看水的思想称之为道。
具备西方思想的人用科学评判东方思想，而东方道爷可以评判西方科学。也就是学科学的人说中医科不科学？那么学东方的道能不能西医有没有道理呢？
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我们祖传的治疗牛皮癣银屑病脱皮病，我们只询问病人的病史。看看皮肤破坏深度，就可以断定用药成分，以及用药量，在经过中药调理身体亏虚的机能，这样达到根治的最佳效果不会像西药头痛治头，脚痛治脚，
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最近几年，关于中医学的理论和实践是否符合科学原理的争论在网上愈演愈烈。反中医者认为：“中医无法得到精确的临床验证，这是科学和愚昧的矛盾，根本没有调和的余地。 ”乍一听起这话来还觉得蛮有道理，给人的感觉就好像聆听到真理一样，但是真相是这 样吗？非也！之所以出现这种言论，是与反中医学人士对于科学本身的含义尚未有更深层次的认知有关。
科学，指的就是分科而学，后指将各种知识通过细化分类（如数学、物理、化学等）研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现发明创造实践的学问，它是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。
科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的，密切相关的意思，“科学”还指可合理解释，并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被称为科学家。
自古以来，科学作为一种知识已紧密联系在一起的理念。科学的方法奠定了基础，强调实验数据及其结果的重现性。在西方世界在近代早期的话：“科学”和“自然哲学“有时可以互换使用。在西方世界直到17世纪，自然哲学（自然科学）被认为是哲学的一个独立的科学分支，与唯物同源。
科学的发展永无止境，人类社会对自然的认识由浅入深，过去的古代和现代相比，科学昌明程度和现今时代不可同日而语。但是虽然当代许多科学成就足以令人类骄傲，然而如果清醒的看问题，则至今人类所掌握的现代科技可能仅仅才揭开自然奥秘的冰山一角。世界科技发展演进史表明，在某一阶段被认定为是科学和真理的事物往往在后来的时日被科学新发现产生的全新认知所推翻。 希格斯玻色子在被大家普遍认同的几十年里，其实也是‘不科学的’，持续直到2012年。 所以如果我们斥过去的科学知识为“迷信”，那若干年后，现在的科学知识又过时了，我们的后代是不是也可以斥我们是在搞“迷信”呢？ 因此处于当代的人们没有理由在定义事物的性质时做主观妄断，更没有理由把自己目前所掌握的阶段性科学认知轻率的认定为绝对的真理，因为这种人类对科学奥秘的阶段性认识也许不一定是真理，因此用“不科学”名义为中国医学妄下断语是一种很肤浅的行为。
就拿西方医学来说，最初的治疗手段远非科学，而且治疗方式非常粗糙。其理论也和科学相去甚远。
姚劲彬医生曾经描述:“西方医学在18世纪以前麻醉还未用于临床，外科手术则是另一番景象，该说它是治病救人，还是屠宰场呢？总之，手术=简单粗暴+鲜血淋漓+高死亡率。当时胸腹腔还是手术的禁区，由于战争频繁，缺胳膊少腿的大有人在，断肢流血不止，所以人们对截肢手术的需求最为迫切。通常的手术场面如下图：将病人紧紧绑在手术台上，几名壮汉用力按住，医生以最快速度，在病人的嚎叫声中手起刀落，把需要处理的地方直接砍下来，再一烙铁按上去，泼泼热油，止血，收工。 ”这些治疗方法的疗效甚至惨不忍睹。但是却在当时的人们看来这就是科学，然而在现代人眼里来看则是不可理喻的。随着近现代科学的发展，西方医学才逐渐向科学化体系化演变。
相比来看，产生于远古的中国医学是科学吗？
我认为是！中国医学是以古代中国哲学体系为基础而产生的一个知识体系，这是早期西方医学所不能比拟的。科学探索从来都不是现代人的专利。虽然中国古代先贤在当时的条件下探索和认识自然的手段非常有限，然而这并不妨碍他们领悟自然的能力。在漫长的生产生活实践中，他们认识到自然界万物之间的关系是有内在联系和相辅相承的，阴阳相生相克、天人合一这些朴素的哲学思想开启了中国哲学的先河。 《易经》中包罗万象，虽然其中没有具体的科技理论，却已经包含了科学思想。 《易经》中一些哲学范畴、思维模式，更加符合现代科学所揭示的宇宙图景，特别是《易经》的天、地、人的自然界一体理论，的象、数、理思维方法，是启迪科学家解决当今世界重大难题的思想体系，对现代科学发展具有巨大的潜在作用。
玻尔受阴阳太极图的启发，提出了互补原理。莱布尼茨受易经的启发提出计算机二进制。我国的刘子华受易经的启发发现了太阳系第十大行星，在西方被赋予和哥白尼同样的地位。
指导中医思想产生的易经阴阳学说是指任何事物都有正反两个方面， 一阴一阳谓之道（道：规律。与理同义），意思是说：阴阳就是规律，宇宙万事万物（包括人的一言一行、人的生老病死）的变化规律，就是阴阳的变化规律。掌握了阴阳的变化规律，就掌握了宇宙万事万物的变化规律，也等于模到了宇宙运动变化的脉搏。丹麦物理学家玻尔依据阴阳学说提出并协原理（亦称“互补原理”）时，认为太极图是对他的思想最恰当的表现。 化学诺贝尔奖获得者普里高津说：“玻尔对他的互补概念和中国的阴阳概念间的接近深有体会，以至他把阴阳作为他的标志。”
中国医学就是在受到中国哲学思想启蒙的背景下应运而生的，现代西方科学家因借鉴中国古哲学思想成就了现代科学学说， 论证了我们所处这个世界由物质和物质间的联系构成的理论。中国古代先贤借鉴中国哲学开创中国医学同样也是科学学说！不难看出，中国特有的哲学思想的科学性也为中医理论在科学的背景下的产生奠定了基础。
毛泽东对于真理的定义有过精准的论述：“按照辩证唯物论，思想必须反映客观实际，并且在客观实践中得到检验，证明是真理，这才算是真理，不然就不算。” 从远古的《黄帝内经》成书算起，中医学已经历经了两千多年的医疗实践的检验，历久不衰。在漫长的历史阶段经过历代中医学家的发展和完善，已经演化成一整套系统严谨的科学体系，并且在治病救人方面成功的例子数不胜数，从古至今中医历久弥新长盛不衰的事实证明， 中医学经受住了实践的检验，否则中国境内就不会存在中医院遍地林立的现象了，活生生的事实证明了这是老百姓对中医的认可与信赖，并且和老百姓自身对健康的需求所决定的。
反中医者以解剖学证实经络在人体中不存在为根据否定中医理论，所谓的眼见为实。然而这是因为他们认知的局限性使之一叶障目，或者说是只见树木不见森林。 学术界将“可见或可探测性”作为科学准则，被称作所谓“实证科学”，其实质就是除可见事物或物质外，其它不予承认。但是现代天文学却发现在物质背后还存在着看不见的暗物质与暗能量，并且宇宙膨胀的斥力不属于与万有引力同一级别的斥力，导致物质科学认知陷入了非常被动的局面。
实践是检验某一主观认识是否与客观实际相符合的标准， 任何主观认识只有首先在认识论的角度正确反映客观实际，才能正确地指导人们的实践活动，减少盲目性，从而表现出正的价值效应。中医的针灸实践已经证明了这一点，没有经络存在的目击证据并不能说明它不存在，虽然经络没有存在的表象，但是针灸的卓越疗效已经为它的存在提供了间接的证据，(这就像天文学家看不到黑洞本身，却能通过事件视界来感知到它的存在一样，据此仍然通过现象推断出黑洞的性质。)所以说，问题只是以目前的科技水平尚未达到发现经络直接证据的能力而已，然而这并不妨碍世人接受它。
1970 年，美国总统尼克松访问中国，中国政府在北京向美国代表团实体演示针灸麻醉下的心脏手术，在场的美国医学专家被惊得目瞪口呆。从中看出， 在医疗实践中针灸的确展现出它的卓越疗效和存在价值。否则 中医针灸就不会被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。(补充：写完此文后查询到了一个中国科研人员发现经络的线索： 上世纪90年代， 复旦大学的费伦教授 主持经络研究，最终由天津的研究小组取得突破。他们发现经络是由三条胶原纤维构成纤维条，再由五条纤维条卷成一束，数量繁多的这种线束结成片状，有点像计算机中的排线结构。 这项研究的论文1998 年三月第一次发表在中国的《科学通报》上，接着在2000 年应邀在世界卫生组织的“传统医学研讨会”中发表。 )
中医理论包含中国哲学的阴阳五行学说，而一提到“阴阳五行”总是被受到了现代“良好教育”的自认为掌握了“真理”的人认为是迷信而嗤之以鼻。他们企不知 无法证明阴阳五行的存在，不等于五行阴阳不存在，无法证明就是无法证明，既不是有，也不能是没有。如果非得说“无法证明就是没有”，这叫诉诸无知，属于逻辑谬误。 殊不知，中国古代阴阳五行学说起源之初是一种自然科学，是为了探究宇宙万物的内在机理而产生的，只不过后来被制造迷信者所附会而已。掸掉迷信的灰尘，不难发现，这个学说本是用一种哲学思想来解释万物之源，诠释了众多表像下所隐藏的一个最基本的科学原理。这是一种世间万物最终归元的哲学理念，也是探索事本质的科学思想。
比如， 按《易经》原理推断，化学元素绝非现在的107种，应该更多，现在这个推断已被科学所证实。 生理学中双螺旋理论（即DNA缺氧核酸）的发现，是因DNA中的核酸数，与《易经》中的六十四卦数和卦爻结构相符合。
做为中国中医的理论基础的阴阳学说与辨证唯物主义的对立统一学说相互映照。阴阳指的是所有事物的正反两面，世界上所有的事物，都存在阴阳，这就是对立统一！对立统一理论是辨证唯物主义学说的核心内涵。唯物辩证法指出：“世界存在的基本特征有两个：一个是世界是普遍联系的，另一个是世界是永恒发展的。世界是一个有机的整体，世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。”唯物辩证法指出：矛盾（即对立统一）是事物普遍联系的根本内容。所谓矛盾，在辩证法中是指“事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系”；矛盾的双方总是“相比较而存在，相斗争而发展”的。中国哲学的阴阳学说完全符合辩证唯物主义学说的基本特征。可以看出，阴阳学说本来就是对立统一的原始版本，它们就像抽像画和写实画之间之间的关系一样，其实是一码事，只是阴阳学说抽像一些而已。
而做为朴素的科学原理的阴阳学说，对现代科技的发展也有着现实的指导意义！美籍华人杨振宁、李政道从《易经》的阴阳消长的原理中受到启发，提出“原子能态二组的奇偶性虽是不灭的，但不是不变的，而且存在着盛衰消长的变化。”这一重大发现使他们获得诺贝尔物理奖。 李政道在香港大学发表演讲时说：“近代物理学与中国太极和阴阳二元说，有相似之处。” 所以说中国哲学本身就是在发掘科学真理的过程中产生的，而科学也同样印证着中国哲学的正确性。从中也可以看出，反中医者论调的荒谬性是不言而喻的。
哲学和自然科学有相似的属性，它们的目的无非都是为了揭示存在于自然中的真理。哲学来源于经验，科学来源于实验。而在其揭示真理过程中存在两个情况：一是发现其真理的一种近似理论；二是发现真理本身，而这两者又往往是交织前行的。比如，在牛顿时期，牛顿运动定律被认为是真理；但当爱因斯坦相对论诞生后，我们才知道，牛顿运动定律不过是物体低速运动时对真理的一种近似，而现今随着基础科学的发展，爱因斯坦的相对论也受到了新的物理发现的挑战。从中可以看出，绝对的真理才是科学发现的目的地！有些自以为是科学倡导者的反中医人士以他们对当今科学发展观认知的局限性来对中医学说三道四，殊不知他们目前阶段所掌握的“科学”理论未必是绝对的真理。
科学的发展无止境，当代科学虽然昌明，但是对自然的认识还远远没有达到融会贯通的程度，人类离认识自然的终极目标尚且遥远，许多科学原理至今还没有被揭示，科学界尚有许多猜想等待着破解，所以利用现有的科学体系
尚未健全的逻辑法则来印证所谓中医不符合“科学”的论断实属武断！ 虽然目前阶段有些科学定义未必是真理，有些哲学也未必科学。然而在人类认识自然的过程中，往往哲学会促进科学的发展，科学也会验证出哲学的正确与否。 任何科学体系都不是完善的！ 现代科学 有一个致命的弱点：它是线性的。无论 数学基础理论还是 经典力学、电磁理论、量子力学和相对论，其理论模型都建立在线性逻辑的基础上，这种科学思想 认为物质世界的运动变化是连续的变化， 但是这符合真实世界吗？真实的世界、真实的大自然并不符合线性原理，在更多的情况下却是非线性的！这就使人工创造的科学技术世界与大自然有了根本的区别。 我们每一个人都能感受到现代科技的人工世界违背自然，与大自然相比它是另一个世界。人工世界与大自然截然不同，现代科技是线性逻辑的实现，而真实的自然却无法完全用线性理论来描述。真实自然是复杂的、非线性的，现代科学技术不过是对真实自然的一种 人为简化！相比之下，中国哲学呈现的是一种幅射性，所诠释的理念是世间万物源自于一点，并且存在相互联系和转化。其表现形式是用符号代替宇宙万物(现代计算机用0和1的二进制组合来代替事物就是受此启示)，内涵包罗万象，这种思想更适合还原真实的自然。从中也看出，这种科学体系更接近于宇宙的存在模式，脱胎于中国哲学的中医学理论因而更符合自然规律。 最新的基础科学研究成果表明，物质世界的本质是相互存在着内在的联系并且相互对立(如物质和反物质)。这个结论与中国古代哲学的论点不期而遇，从而也为中国古代哲学的科学性提供了证据，同时也为中国医学提供了间接证据。 美国当代著名物理学家F•卡普拉认为太极图与现代物理学中的S矩阵理论最为接近。他比较了太极八卦图同强子八重态之后在《物理学之道》一书中说：“阴和阳的相互作用是最基本的对立面，是导致道所在运动的基本原理。然而中国人并没有到此为止，他们进一步研究阴和阳的各种组合，从而发展了一套宇宙的原形。” 从中可以看出，科学家不断钻研、探索，想要跳出封建迷信的禁锢，却发现当科学发展到了至高至深的地方，居然又回到了阴阳理论，这个祖先们早在几千年前就已经悟出了的真理。 科学的产生和发展离不开实验，而当代医学也是现代科学的一部分。所以说西医学是一种实验科学。 中医学是实验科学吗？答案是肯定的！从古至今，中医学论述中对实验提到的较少，对理论论述的比较多，但这并不等于中医学不是产生于实验活动。从中医开的方剂称谓叫验方这点来看，中医学自产生那一天起，就开始了临床实验活动。从神农尝百草用亲身感受来实验药性，到华佗发现一种叫密佗罗的毒草有麻痹神经作用后经过实验而发明了中药麻醉剂麻沸散，都在证明着中医学是实验科学。而华佗在中医外科方面的实践经验，也是通过临床实验解剖大量人畜尸体得来的。 一切主观世界的东西都要受实践检验 ，由于长期通过大量的临床实验的验证和实践中的运用，中国医学很早就走出了盲区，因此自古以来中医的疗效是有口皆碑的，否则中国就不会从古代时就产生“名医”这个词汇，名医张仲景的住宅周围也不会出现成片的杏林。 无论中医西医都存在名医庸医之分，这种区别的产生在于做为医者的个人造诣的高低。西医无论从理论到实践给人的感觉都是非常直观的，因此掌握西医技术的难度比中医要低。相比之下，中医的理论因为源于古代，语境的改变和中医理论模型的高度抽象给人一种中医理论晦涩难懂的感觉，要想吃透它需要费很大的功夫，必须长久的参悟才能融会贯通，因此没有好的悟性是很难做一个合格的中医师的。所以做为医者如果对中医理论一知半解，那么这个医者必然在辩证治疗的过程中难以拿捏好分寸，因此当今名医短缺和断代也是有些人垢弊中医的原因之一，这也是杰出的中医人才短缺的根本所在，但是这并不影响中医在世界医学界的地位。 现代中医学的发展，使中医药在重大公共卫生事件中的应急能力也有了很大的提升。
2003年重症急性呼吸综合征（SARS）疫情肆虐中国，中医药在抗击非典中的作用令世界瞩目。中医药治疗SARS的疗效受到世界卫生组织专家的赞赏和肯定。WHO的统计：全球共有32个国家和地区报告了8400多例SARS患者，其中中国（包括香港和台湾）有7700多例。全球死亡率为11%，香港为17%，台湾为27%，中国大陆为7%。广东SARS死亡率为3.8%，其中广州为3.6%，全球最低。
据业内人士透露，在广州中医药大学附属一院和广东省中医院收治的非典病人无一例死亡，全部痊愈。开始的时候上面还不准中医介入治疗后来西医控制不住才松了口。而且后来非典慢慢淡化后有经西医用大量糖皮质激素治疗出现副作用的报道只有香港传媒有介绍，相信大陆绝大部分的人都不知道。
这也印证了中医药从古至今在临床上抗疫病流行方面取得的杰出的成就。 中国传统元素代表之一的中医药文化作为国际医学体系的重要组成部分，正在为促进人类健康发挥越来越重要的作用。 中医学做为中华文化的瑰宝已经被世界医学界所重视，《本草纲目》和《黄帝内经》被列入“世界记忆名录”，由广东省中医院牵头制订的《中医药治疗原发性头痛指南》被美国国立临床实践指南文库收录，这是我国中医药领域临床实践指南在迈向国际化和标准化方面的里程碑事件。 作为对中医学的认可，世界卫生组织发布了《传统医学名词术语国际标准》使用的是英文名与繁体中文对照形式，全书以英文为主体，汉字全部使用繁体字。传统中医的奇经八脉翻译为eight extra meridians，任、督二脉分别译为conception vessel(CV)与governor vessel(GV)……3000多条中医名词都有了国际统一的英文名。 另据《自然》新闻2018年9月26日报道，世界卫生大会将于2019年推出该组织的第11版全球医学纲要，首次纳入中医传统医学的相关信息。这意味着世界卫生组织将首次在其极具影响力的全球医学纲要中承认中国传统医学，这是西方医学对中医学的一种主流认可，其结果势必在全世界范围内产生重要影响。 在世界范围内，中医学已经遍地开花。反观国内所谓的“科学大咖”们却以借口追求科学“真理”的名义鼓噪起反中医的杂音，妄图蒙蔽视听抵毁中华传统文明，然而做为世界医学界最高权威机构的世界卫生组织对中医学的认可恰如猛掴了中医黑们一个响亮的耳光！试问中医黑们如此被打脸情何以堪。
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中医是医学领域中一门专业学科，当然是科学。中医源于中国，也局限于中国，是我国几千年来治病救人行之有效的传统医学。时至今日仍然广泛应用于临床，得到患者的青睐。中医是以“望闻切问”为手段，辩证论治为目的，对症下药，能医治好病人就是最好的证明。
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最讨厌听科学两个字，去看看科学两个字的由来，在看看中医的由来。超过三维认知的东西，何必在意一些低纬度的东西！中医是哲学，哲学懂不懂？去看看美国，欧洲所谓科学家的晚年，都快成神经病了。在看看马克思的老师！！！说多了喷子又乱喷…
最讨厌听科学两个字，去看看科学两个字的由来，在看看中医的由来。
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首先肯定的是中医是一门科学，而且是实践科学，李时珍本草纲目难道你没有听说过么？古时，那么多大家，张仲景，著名伤寒论的作者，药王孙思貌，经典千金方就是出自他手。叶天士大概算我我们古代最早的传染病专家了，他的温病论影响非常广。其实已经不用证明，几千年来人们没有西医的时候难道不看病了，
首先肯定的是中医是一门科学，而且是实践科学，李时珍本草纲目难道你没有听说过么？古时，那么多大家，张仲景，著名伤寒论的作者，药王孙思貌，经典千金方就是出自他手。叶天士大概算我我们古代最早的传染病专家了，他的温病论影响非常广。
其实已经不用证明，几千年来人们没有西医的时候难道不看病了，我觉的不需要证明了，但是也可以给你分享一个故事。
我们小时候在农村长大，动物界的像麻雀或者狗最初得病了，就会跑到山上去吃草，最后我们才发现那是一种草药，可以治病。就像当初神农尝百草一个道理，李时珍不也是通过尝药才写出本草的么？所以说，中医是一门实践科学，而且有效，只是现在被一些无良之人拿来夸大和神话，伤害了中医的本身的形象。
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现在的人思维太狭隘了。一提中医，就是汤药。中医有着庞大的体系。针灸，刮痧，按摩，推拿，艾灸，汤药，中成药等等都是中医。所有学科都相通，相辅相成。我举最简单的例子。天气凉，你受风了，胳膊疼，抬不起来。你告诉我你去医院？还是拔罐？拔罐就是中医。中风面瘫，西医怎么治疗？得针灸吧。针灸也
现在的人思维太狭隘了。一提中医，就是汤药。
中医有着庞大的体系。针灸，刮痧，按摩，推拿，艾灸，汤药，中成药等等都是中医。所有学科都相通，相辅相成。
我举最简单的例子。天气凉，你受风了，胳膊疼，抬不起来。你告诉我你去医院？还是拔罐？拔罐就是中医。中风面瘫，西医怎么治疗？得针灸吧。针灸也是中医。打嗝不止，一打几个小时。胃脘穴按一分钟，马上止嗝。——按摩。崴脚了，揉一揉，捋捋筋，贴敷膏药，几天就好了。——推拿！突然晕厥，人事不省。速效救心丸。能救你一命。
去药店，一半的药品都是中成药。别告诉我你没吃过？那属不属于中医？中国上下五千年历史。人不得病？得病就死吗？咋活的？不都是中医吗？
再举一例。车祸了，腿撞断了，动脉流血不止。你针灸啊？按摩啊？西医先上，止血，马上再输血，清创，接骨，打石膏。想要恢复的快。腿上敷中药，接骨散。失血过多，气血亏空，脏器受损，人特别虚弱。用中医调理。不出2个月。恢复如初。
不能一味的抬高西医，更不能往死了贬低中医。
中西医应该相辅相成的！
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中国就是有那么一些人，既不自信也不学习，数典忘祖就是说的这些人！中医之所以没有发扬光大是因为中国的医药卫生当权者都是西医出身，他们用西医的方法来培养中医药人才，走了一条南辕北辙的道路。但是中医药有几千年的历史传承，许多经典如《伤寒杂病论》、《千金方》等就连日本学者都奉为圭臬，世界
中国就是有那么一些人，既不自信也不学习，数典忘祖就是说的这些人！中医之所以没有发扬光大是因为中国的医药卫生当权者都是西医出身，他们用西医的方法来培养中医药人才，走了一条南辕北辙的道路。但是中医药有几千年的历史传承，许多经典如《伤寒杂病论》、《千金方》等就连日本学者都奉为圭臬，世界汉方中药市场日本韩国占了90%，我们只占了3%左右。许多去日本旅游的国人，往往带回源自中国古方的“汉方药”——也就是我们所谓的中成药。为什么中医药的发展这么不堪、甚至从民国以来“取消中医”的论调就甚嚣尘上呢？一是国家不重视，尽管出台有中医药发展20年规划，但是对中医药人才培养、中医药药材生产基地建设投入不够，如果像重视高铁一样重视中医药发展，不出20年中医药就会让世界刮目相看。二是中医医院创效挣钱不如西医医院，地方扩建中医院的热情不高。三是崇尚中医药的文化氛围不浓，一些所谓的专家学者留了几年学就大放厥词、贬低中医药，大多数人人云亦云、信仰不足。尤其是受过一两个庸医伤害的群众，更是推波助澜，唯恐天下不乱、中医不倒！说实在的，中医药几千年的传承，难免有鱼龙混杂、谬种流传的现象，难道这些现象西医没有吗？中医药和西医药在最初起源是一样的，西方在明代之前还是学我们的，只是后来西医药借助科技的发展而发展，超越了中医。但即使是今天，中医药和西医药也是可以互相借鉴、优势互补的，关键是政策和文化。中医药科学不科学要靠疗效和对人体的副作用来验证，在日本等国家得到发展就可以证明其有科学而且强大的生命力。当务之急是国家要真正重视，人民要真正爱护和支持中医药这一国之瑰宝!
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中医不仅是一门正经的科学，而且是比西医更玄妙的科学！！！中医，又称祖国医学，在没有引进西医以前的几千年的历史长河中，拯救了无数人的生命，怎么能说不是科学呢？〇〇在有些人眼里，认为只有像西药那样，经过化学试验，写明药物的分子式，写明药物的药理毒理作用等西医才算是科学。而中医理论中的
中医不仅是一门正经的科学，而且是比西医更玄妙的科学！！！中医，又称祖国医学，在没有引进西医以前的几千年的历史长河中，拯救了无数人的生命，怎么能说不是科学呢？〇〇在有些人眼里，认为只有像西药那样，经过化学试验，写明药物的分子式，写明药物的药理毒理作用等西医才算是科学。而中医理论中的辩证八纲和二十四脉象，以及中草药的配伍，既没有经过试验室化验，更没有说明药物的主要成分，只是根据药味来治病，所以不能算科学。〇〇我们说中医是门更深奥的科学，必然有其道理！！①中医治病首先通过望，闻，问，切来确定患者的病症。望为观其颜色，闻为嗅其味道，问为听患者说症状，切为把脉(三指按寸关尺部位又称号脉)。再根据二十四脉象确定病症。其用药的原理是寒症宜热，热症宜寒，虚症宜补，实症宜泄。而用药都是根据草药的性味来确定。凡苦药性皆寒宜治疗热症，比如黄莲味苦性寒可去头火，黄柏味苦性寒宜去肺火等等。凡辛辣药皆属热药宜治寒症，如干姜或生姜，附子等属热药可驱寒。凡此种种，不能尽述。②科学采药，春采茵陈夏变蒿，当季是药，过季是草。初春采茵陈蒿是药，利肝胆。夏天长成香蒿就不是药了！金银花用花，五味子，车前子等用种子。地黄，天南星用根和块茎，而淫羊藿用叶夏秋采收。这些就是科学选药③炮制草药，草药采收后为增加药效去其毒性，要炮制。其方法有漂，炒，炙，烫，煅，蒸，煮筹。比如，半夏有毒，用水漂数次后，再拌上2%的白矾水再泡，以口尝无麻辣感为好，称之为法半夏。又如蜜炙黄芪可增其润肺的作用。淫羊藿用羊油炒可增加补肾壮阳的功效。④在中药的配伍上有君药(主药)，臣药(副药)，佐使药(调和药)，引药(药引子)这几个方面。例如“葛根汤\"，其中的葛根是主药，麻黄，桂技二味是臣药，芍药，姜，大枣，炙甘草为佐使药。有的药用黄酒冲服，这个黄酒就是药引子，为增加药效！⑤某人每天大便多次，五更泄症状明显，用大量的西药:庆大霉素，柳氮黄吡啶，效果不明显，后看中医认为是肾虚所致，用“仙灵地黄补肾汤\"后，立杆见影！整个慢性结肠炎全好了！⑥现在很流行补身体养生。而中医的养生主要根据人体配五行而来。在五行中，春木旺，夏火旺，秋金旺，冬水旺，四季月(辰戌丑未)土旺。而人体配五行是木为肝胆，火为心小肠，金为大肠肺，水为膀胱肾，土为脾胃。所以，春天木旺补肝，夏天火旺补心，秋天金旺宜补肺，冬天水旺宜补肾，这样就能收到事半功倍的效果，反此则否！论证中医是一门科学的证据很多很很多，限于篇幅不能详赘！