说到五脏六腑与经络，这是中医中的概念，五脏是指肝、心、脾、肺、肾，六腑是指胆、胃、小肠、大肠、膀胱以及三焦，对于六腑，前面五个比较好理解，最后一个三焦，可能很多人不是很了解，三焦其实指的并不是某一个器官，而是属于腹腔中的一个大腑，分为上焦包括：心、肺以及头面部。中焦包括：脾胃、小

说到五脏六腑与经络，这是中医中的概念，五脏是指肝、心、脾、肺、肾，六腑是指胆、胃、小肠、大肠、膀胱以及三焦，对于六腑，前面五个比较好理解，最后一个三焦，可能很多人不是很了解，三焦其实指的并不是某一个器官，而是属于腹腔中的一个大腑，分为上焦包括：心、肺以及头面部。中焦包括：脾胃、小肠、肝胆等脏腑。下焦包括：肾、大肠、膀胱、女子胞、精室等脏腑。三焦的主要功能为：运行津液以及通行元气。

所以恢复五脏六腑的健康，相当于说的是恢复身体的整体健康，只有经络，津液，元气都正常了，五脏六腑才能正常，而任何一脏腑出现问题，相继身体也会出现很多的问题。那么调整五脏六腑的健康就需要顺应四时养成一个良好的饮食和生活习惯，比如从睡眠上来说，春天早睡早起，夏季晚睡早起，秋天早睡早起，冬天早睡晚起，睡眠至少要保证7～8个小时。并且要做好保暖工作，尤其是春秋冬季节脚踝一定要做好保暖。

另外从饮食上，均衡多样是很重要的，每天摄入的食物种类越多越好，建议每天12种或以上，每周25种或以上，另外要足量的饮水，每天1500-1700ml，每天运动不少于1小时。另外还需要做的就是保持一个良好放松的情绪，情绪对于健康的影响也十分的重要，平时压力大的人，建议经常户外活动，来减轻自己压力。

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经脉图上的经脉是细线状，现代人理解的五脏六腑大都在人体躯干的内部，而人体躯干大体上属于椭圆形圆柱体。可以看成一个加粗了的线状体或左右二个加粗的线状形。人如能模仿线状条状动物毛毛虫、蚯蚓、蛇、泥鳅、黄鳝等的运动方式蠕动、拧转、收缩、伸展、弯曲、摇摆……，经常进行柔和缓慢的运动，并适时适量补\"充水份和能量。既疏通经脉又柔软关节，还能柔软五脏六腑，有利于排出废物，方便更好的吸收能量。这个方法应该有利于五脏六腑恢复正常功能。

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生活道公益健康认为，本来五脏六腑就是正常运行状态啊，我们的十二正经，任督二脉，以及络脉都是正常工作状态啊，是我们的不当生活方式造成了五脏六腑功能失调，或者外邪侵袭等造成了我们的经脉堵塞的。五脏是指肝、心、脾、肺、肾，六腑是指胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦。经络一般以十四正经为主，

生活道公益健康认为，本来五脏六腑就是正常运行状态啊，我们的十二正经，任督二脉，以及络脉都是正常工作状态啊，是我们的不当生活方式造成了五脏六腑功能失调，或者外邪侵袭等造成了我们的经脉堵塞的。

五脏是指肝、心、脾、肺、肾，六腑是指胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦。经络一般以十四正经为主，包括十二经脉和任督二脉，再就是有奇经八脉，包括任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉等。

要想让脏腑功能保持正常，经脉没有堵塞，就要平时注意首先要防止外邪的侵袭，外邪一般中医上指的就是风、寒、暑、湿、燥、火等，再就是防止内伤，就说平时不要生气动怒，保持心情平静；再就是饮食上注意，不要肥甘厚味，以及辛辣寒凉等；平时作息规律等。（图片来源于网络）

这是12正经图解

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五脏六腑，经脉运行，想必大家或多或少都有一些了解，废话不多说，提问者想了解的应该是如果让人体各个脏腑经脉正常运行，保护人体正气，增强免疫力，下边一些浅见，和大家一起学习：

1.顺应自然

自然界四时气候和昼夜晨昏等变化,必然影响人体,使之发生相应的生理和病理反应。只有顺应自然变化而摄生,才能保障健康,避免邪气侵害,减少疾病发生。据此《素问・上古天真论》提出“法于阴阳”“和于术数”的顺时养生原则。法,即效法、顺应;阴阳,指自然界变化规律;和,为调和,协调;术数,即修身养性之术。人们应顺应季节、气候的变化规律，能动地调节衣食起居,采取修身养性的方法,从而摄生防病。

2.调畅情志

人的精神情志活动与机体的生理、病因有着密切关系。突然、强烈或持续的精神刺激,不仅可以直接伤及脏腑,引起气机紊乱,气血阴阳失调而发病,而且可使正气内虚,抗病能力下降,容易感受病邪而诱发疾病。如怒伤肝而气上,喜伤心而气缓,悲伤肺而气消,思伤牌而气结,恐伤肾而气下等。在疾病过程中,情志失调,又可致病情恶化。因此,《内经》重视精神调养,要求做到“恬淡虚无”。恬,安静;淡,平淡;虚,即虚怀若谷,虚己以待物;无,是没有过分的私欲妄想。胸怀开朗乐观,心情舒畅,精神愉快,则人体气机调畅,气血和平,正气旺盛,对于预防疾病发生和发展,促进病情好转,具有重要意义。

3.饮食有节

饮食要有节制,养成良好的饮食习惯,提倡定时定量,不可过饥过饱,以免损伤胃肠功能。注意不可过食肥甘厚味,否则易于化生内热,甚至引起痈疽疮毒等。克服饮食偏嗜,保持食性的寒温适中,不可过食辛温燥热、生冷寒凉。并注意饮食种类搭配和膳食结构的合理,平衡膳食,提倡全面合理营养的食养思想。此外,要注意饮食卫生,防止“病从口人”。

4.起居有常

起居有常是指生活起居要有一定的规律。中医重视起居作息的规律性,要求人们要顺应四时和昼夜的变化,安排适宜的作息时间,以达到增进健康和预防疾病的目的。还要注意劳逸适度,弛张结合。人需要一定的体力劳动,使气血流畅,促进身体健康。若劳逸失度则有损健康,过劳则耗伤气血,过逸又可致气血阻滞,均可引起疾病的发生。《素问・上古天真论》曰:“饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”

5.锻炼身体

“生命在于运动。”经常锻炼身体,可使人体气机调畅,血脉流通,关节活利,筋骨肌肉壮实,体魄强健,才能増强体质,提高抗病力,减少疾病的发生,促进健康长寿,而且对某些慢性病也有一定的治疗作用。锻炼身体的要点有三:一是运动量要适度,要因人而宜,做到“形劳而不倦”;二是要循序渐进,运动量由小到大;三是要持之以恒。

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明代王三才所著《医便》，有一太极丸方。方下说：人身五脏，效天五行，一有不和便易生病。药有五味，各主五脏，用其调和，便是太极。具体来说：天有五行，即木、火、土、金、水。人有五脏，即肝、心、脾、肺、肾。五脏配五行，即肝属木，心属火，脾属土，肺属金、肾属水。五行之间处于不断的相生相克运

明代王三才所著《医便》，有一太极丸方。方下说：人身五脏，效天五行，一有不和便易生病。药有五味，各主五脏，用其调和，便是太极。

具体来说：

天有五行，即木、火、土、金、水。

人有五脏，即肝、心、脾、肺、肾。

五脏配五行，即肝属木，心属火，脾属土，肺属金、肾属水。五行之间处于不断的相生相克运动之中，没有生，就没有事物的发生和成长。没有克，就不能维持正常协调关系下的变化和发展。

人之五脏也是如此，彼此之间通过相生相克的关系，维持相对平衡的状态，维护人体的正常生理机能。如果这种相对平衡遭到破坏，就会产生疾病。

药有五味，各主五脏，是指知母、黄柏、破故纸、胡桃仁、砂仁这五种药物。知母清润肺金。黄柏滋肾水。破故纸收敛神气，温助心火。胡桃仁润血气，养肝木，砂仁醒脾土而和中。

五味药合方，能使失调的脏腑功能恢复正常，这五味药用量如下：

黄柏，细末三两六钱（108克）

破故纸，用新瓦焙香，捣细末二两八钱（84克）

胡桃仁，去黄皮，三两二钱（96克），研为浆无渣，和入诸药内。

知母，细末二两四钱（72克）

砂仁，去壳先将五钱用花椒一两（30克）炒，去椒不用，又用五钱不炒，共为净末一两（30克）

那么，此方如何服用？

将五味药拌匀，加蜂密炼成丸剂，如黄豆大。每早晚用白开水或茶酒随意送下。

提醒：由于每个人身体情况不同，此回答所提供的方子，宜根据情况辨证加减，建议找专业医生指导。

动则不衰

“动则不衰”是我们中华民族养生健身的传统观点，《吕氏春秋》中更明确指明了运动养生的意义：“流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁。”这里用流水和户枢为例，说明运动的益处，并从形、气的关系上，明确指出了不运动的危害。

1、协调统一，形神兼炼

在中国传统的运动养生活动中，讲究神形合一，即意识活动、呼吸运动和躯体运动的密切配合。其要领就是意守、调息、动形，意守是指意识要专注，心无杂念；调息是指呼吸的调节，要均匀、有节奏；动形是指形体的运动，要自然、连贯、刚柔相宜。

2、有张有弛，劳逸适度

运动养生，并非指要持久不停地运动，而要有张有弛、有劳有逸，才能达到养生的目的。长时间运动，一定要注意适当地休息，否则会影响工作效率，导致精神疲惫，甚至影响养生健身。

3、起居有常，顺应时日

顺应时日是指要顺应阳气变化，合理安排日常生活，也就是“起居有常”。一天中的运动应该遵循早晨阳气始生，日中而盛，日暮而收，夜半而藏的规律。在锻炼、活动时注意顺应阳气的运动变化，才能够起到“事半功倍”的养生效果。

4、循序渐进，量力而行

运动养生是通过锻炼来达到养生延年的目的。锻炼时一定掌握好运动量的大小，一般来说，以每次锻炼后感觉不到过度疲劳为适宜；也有人以脉搏及心跳频率作为运动量的指标。若运动量大，心率及脉率就快。

对于普通成年人的运动量以每分钟心率增加至140次为宜,而对于老年人以每分钟增加至120次为宜。若运动后食欲减退，头昏头痛，自觉劳累汗多，精神倦怠，说明运动量过大，超过了机体耐受的限度，会使身体因过劳而受损。

5、持之以恒，坚持不懈

运动养生不仅是身体的锻炼，也是意志和毅力的锻炼。“流水不腐，户枢不蠹”一方面指出了“动则不衰”的道理，另一方面也强调了经常、不间断的重要性。古人云“冰冻三尺，非一日之寒”，只有持之以恒、坚持不懈进行适当的运动，才能收到养生健身的功效。

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