黄帝内经睡眠养生知识-黄帝内经四季养生口诀是什么?

黄帝内经四季睡眠时间是多久?

黄帝内经四季睡眠并没有提及睡多久。

1、春:

春天的三个月,顺应了天时之气,诞生新的生命,自然界大地升温,草木变绿,暖意盎然,一片生发的景象;跟随时间的变化,生活起居适当早起。

2、夏

夏天的三个月,生活起居应该晚睡早起,加睡午觉,不要厌烦夏日炎炎,要适宜出汗,促进代谢,勿贪凉食冷,损伤胃肠。

3、秋

秋季的三个月,生活起居宜早睡早起,增减随时,使精神志收敛回归,心神安宁。

4、冬

冬天的三个月,是封藏和进补时节。生活作息应早卧晚起,阳光下进行有氧运动,要躲避冬天的寒凉。

正常睡眠时间

按照中医的理论,无论春夏秋冬,人再晚睡也不能超过晚上11点子时,这样第二天醒来,会觉得很清爽、很解乏,也就是说,人的新城代谢会达到最好的效果。如果长期熬夜,无论男女,直接伤肝,日久伤肾,逐步造成身体气血双亏,每天照镜子时会发现脸色灰土一片。

在古代,人们是日出而作,日落而息。戌时,也就是晚上7点到9点被称为黄昏;亥时,也就是晚上9点到11点被称为“人定”。《孔雀东南飞》里面就有这样两句诗:“奄奄黄昏后,寂寂人定初。”人定,就是说人应该安定下来,准备睡觉了。

在春夏的时候,人可以晚睡,可以在将近11点的时候去睡觉,睡得晚一点没关系,那么在秋分以后,人就应该早一点大概在9点就开始准备入睡。

以上内容参考:凤凰网-春分时节话睡眠 睡眠好才真的好

以上内容参考:周口市中医院-中医经典《黄帝内经》四季养生解读

黄帝内经四季养生口诀是什么?

《黄帝内经》说:“顺天时地利。”这里的“时”,指的是四时阴阳,具体说就是春夏养阳、秋冬养阴。要养肺、养阴,早卧早起,情绪须安宁,否则会伤肺。饮食起居、衣食住行也必须与季节相适宜。

《黄帝内经》说:应该根据四季的变化调养精神意志,调养七情六欲。其中还强调了呼吸的调节,即“调息”,练习呼吸吐纳。

建议大家平时多做深长、缓慢、均匀的呼吸。可以练习“丹田息”,鼻子吸气后,通过意念把气送到下丹田气海的位置,即在肚脐下1.5寸。然后再把气慢慢呼出来。练习“丹田吸”的同时,吞咽唾沫,配合调津,养生效果更好。

扩展资料

养生必须静心

《黄帝内经》说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”人安静下来,可以减少很多不必要的消耗,特别是“气”的消耗,做到身体“节能”,这样才能预防疾病、益寿延年。

大家不妨把生活节奏放慢,采取静坐、闭目养神的方式来静养身、慢养心。

一要减少耗气,少说话;

二要多晒太阳,补充阳气;

三要多做有氧运动,增加氧气;

四睡眠能养五脏之气,绝对不能熬夜;

黄帝内经养生作息时间表?

一定的规律。例如我们说,春生、夏耘、秋收、冬藏。而人体的运行也有一定的规律。我们从每天的十二个时辰谈起。每天的十二个不同时辰,分别对应着中医中提到的十二经络,分别都有不同的运作,这就是所谓的子午流注。

晚上的9点到凌晨3点——身体自身修补的时间。这段时间一定要休息。如不能休息,也一定要停止一切活动。
晚上9点到11点——是免疫系统运作的时间。特别是小朋友的免疫系统还未发育健全,因此小学6年级以前的小朋友最好在晚上9点左右就寝。
晚上11点到凌晨1点——是骨髓造血的时间。
凌晨1点到凌晨3点——是肝脏修复的时间。
凌晨3点到凌晨5点——是呼吸系统运作的时间。

其中凌晨4点是我们脉搏最弱、心跳最慢的时候,所以在医学上有所谓的“危险四点钟”的说法。临床研究中发现,大部分的气喘、心脏病、中风、心脑血管疾病、高血压患者发生意外大都在这个时候。所以家里如有老年人,这个时间就要特别留意,早晨运动最好在5点以后再出门。
5点到7点——大肠蠕动最旺盛,是吃早餐的时间。
7点到9点——是胃最为活跃的时间。
9点到11点——是脾脏活跃的时间。

到了午时(上午11点到下午1点)与子时(晚上11点到凌晨1点),由于身体在造血,所以在这段时间好好地休息,就不容易贫血。如此这般,只要遵循自然的法则,我们在工作的时候会十分有精神,在休息中会得到全然的放松,我们的身体就可以得到很好的复原。
下午1点到3点——是小肠活跃的时间,所以午餐最好在下午1点前吃完。

下午3点到5点——是膀胱活跃的时间,这段时间要多喝水,是重要的喝水时间,效果也最显著。肾脏与膀胱不好的人,最好在这段时间喝下500毫升的水。
下午5点到7点——是肾脏活跃的时间。
下午7点到9点——为心脏与脑神经系统活跃的时间。

以上就是12个时辰的经络运行。相信你在看过后,就会明白,为什么要“早睡早起身体好”的道理了。

子时:胆经当令
子时是指夜里11点到次日凌晨1点,这个时候是胆经当令。“当令”就是当班的意思。
生活当中有一个特别
奇怪的现象,我们晚上吃完饭以后,8、9点钟就昏昏欲睡,但一到11点就清醒了,所以现在很多人习惯11点以后开始工作。还有的人到了夜里11点总想吃点东西,在屋子里找点食,这是为什么呢?这是因为这个时候恰恰是阳气开始生发了,所以一个很重要的原则就是最好在11点前睡觉,这样才能慢慢的把这点生机给养起来,人的睡眠与人的寿命有很大关系,所以睡觉就是在养阳气。

子时是一天中最黑暗的时候,阳气开始生发。《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。取决于胆的生发,胆气生发起来,全身气血才能随之而起。子时把睡眠养住了,对一天至关重要。

丑时:肝经当令
丑时是指凌晨1点到3点,这个时候是肝经当令。这个时候一定要有好的睡眠,否则你的肝就养不起来。
在这个时候阳气生发起来,而这个时候叫丑时,丑时是什么样子呢?丑字就像是手被勒住了,就好比这个时候阳气虽然生发起来,但你一定要有所收敛,有所控制,就是说升中要有降。所以要想养好肝血,1点到3点要睡好。

寅时:肺经当令
寅时是指凌晨3点到5点,肺经当令。这个时间是人从静变为动的开始,是转化的过程,这就需要有一个深度的睡眠。人睡得最死的时候应该是3点到5点,这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程,它是通过深度睡眠来完成的。

心脏功能不太好的老人不提倡早锻炼,有心脏病的人一定要晚点起床,而且要慢慢地起,也不主张早上锻炼。晚上是一片阴霾之气,你可以活跃一下。而早晨是阳气生发的时候,你就顺其生发好了。

卯时:大肠经当令
卯时是指早晨5点到7点,这个时候是大肠经当令。这个时候,天也基本上亮了,天门开了,五点醒是正常的。这个时候我们应该正常地排便,把垃圾毒素排出来。这个时候代表地户开,也就是肛门要开,所以要养成早上排便的习惯。排便不畅,应该憋一口气,而不是攥拳。

中医认为肺与大肠相表里,肺气足了才有大便。
辰时:胃经当令
辰时是指早晨7点到9点,这个时候是胃经当令。胃经是人体正面很长的一条经脉,胃疼是胃经的问题,其实膝盖疼也是胃病,脚面疼也是属于胃经病,这些地方都是胃经循行路线。

这时候吃早饭,就是要补充营养。这个时候是天地阳气最旺的时候,所以说吃早饭是最容易消化的时候。早饭吃多了是不会发胖的。因为有脾经和胃经在运化,所以早饭一定要吃多、吃好。吃早饭就如同“春雨贵如油”一样金贵。

巳时:脾经当令
巳时是指上午9点到11点,这个时候是脾经当令。脾是主运化的,早上吃的饭在这个时候开始运化。我们的胃就像一口锅,吃了饭怎么消化?那就靠火,把脾胃里的东西一点点消化掉。

脾是什么呢?脾字的右边是一个卑,就像古代的一个烧火的丫头,在旁边加点柴,扇点风什么的。在五脏六腑里,脾就像个忙忙碌碌的小丫鬟,但如果她病了,我们五脏六腑这个大宅门就都不舒服了,就会得所谓的富贵病,比如说糖尿病什么的。如果人体出现消瘦、流口水、湿肿等问题,都属于脾病。

午时:心经当令
午时是指中午11点到13点,这个时候是心经当令。子时和午时是天地气机的转换点,人体也要注重这种天地之气的转换点。
对于普通人来说,睡子午觉最为重要,夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉,睡不着闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换,转换的时候我们别搅动它,你没那么大的能量去干扰天地之气,那么怎么办呢?歇着,以不变应万变。这个时候一定要睡一会儿,对身体有好处。

未时:小肠经当令
未时是指下午13点到15点,这个时候是小肠经当令。小肠是主吸收的,它的功能是吸收被脾胃腐熟后的食物精华,然后把它分配给各个脏器。午饭要吃好,营养价值要丰富一些。

心和小肠相表里。表就是阳,里就是阴。阳出了问题,阴也会出问题,反之同样。心脏病在最初很可能会表现在小肠经上。有的病人每天下午两点多钟就会胸闷心慌,可到医院又查不出心脏有什么问题。因为小肠属于阳,是外边。外边敏感的地方出了问题,里边的心脏肯定也会出现问题。

申时:膀胱经当令
申时是指下午15点到17点,这个时候是膀胱经当令。膀胱经从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中间的两旁,一直上到脑部,是一条大的经脉。

比如说小腿疼那就是膀胱经的问题,而且是阳虚,是太阳经虚的相。后脑疼也是膀胱经的问题,而且记忆力衰退也是和膀胱经有关的,主要是阳气上不来,上面的气血不够,所以会出现记忆力衰退的现象。如果这个时候特别犯困,就是阳虚的毛病。

酉时:肾经当令
酉时是指17点到19点,这个时候是肾经当令。肾主藏精。什么是精?人的精,就像家里的“钱”,什么都可以买,什么都可以变现。人体细胞组织哪里出现问题,“精”就会变成它或帮助它。精是人体中最具有创造力的一个原始力量。当你需要什么的时候,把精调出来就可以得到这个东西。比如你缺红细胞,精就会变现出红细胞。

从另外一个角度讲,元气藏于肾,元气是我们天生带来的,也就是所谓“人活一口气”。这个元气藏在哪里?它藏于肾。所以大家到一定年龄阶段都讲究补肾,而身体自有一套系统,经脉要是不通畅的话,吃多少补品都没用,补不进去,一定要看自己的消化吸收能力。

肾精足的一个表现就是志向。比如:老人精不足就会志向不高远,小孩子精足志向就高远。所以人要做大事,首先就是要保住自己的肾精。

戌时:心包经当令
戌时是指晚上19点到21点,这个时候是心包经当令。心包是心脏外膜组织,主要是保护心肌正常工作的,人应在这时准备入睡或进入浅睡眠状态。

心是不受邪的,那么谁来受邪呢?心包来受邪。很多人出现心脏的毛病都可以归纳为心包经的病。如果你心脏跳得特别厉害,那就是心包受邪了,先是心怦怦地跳,然后毛病就沿着心包经一直走下去。中医治病的原则就是从脏走到腑,所以当你懂得经脉就可以治疗这类病。

心包经又主喜乐。所以人体在这个时候应该去有些娱乐。
亥时:三焦经当令
亥时是指晚上21点到23点,这个时候是三焦经当令。三焦指连缀五脏六腑的那个网膜状的区域。三焦一定要通畅,不通则生病。
亥时的属相是猪,猪吃饱了哼哼唧唧就睡。所以在亥时我们就要休息了,让身体和灵魂都沉浸在温暖的黑暗中,让生命和身体在休息中得以轮回。
想问一下十二点睡七点起床和一点睡八点起床有什么不一样吗,哪个比较不容易困?
我觉得十二点睡七点起床比较不容易困,因为早点睡,还是对身体有好处的,我们的身体告诉我们睡觉的时间最好是在十一点左右,所以越贴近这个时间睡觉,第二天精神越好。
年轻女性工作压力特别大,平时怎么养生最好?

可以,多吃一些水果和保持充足眠时间等等。喝以养生,比如普洱,龙井花茶等等 。水果不仅仅可以美容养颜而且水果里有充足维生素,睡觉是最可以放松的方式,保证良好的睡眠时间可以让你第二天更好的工作。还有不能吃垃圾食品,有时候工作清闲的下午办公室里喝同事分享下午茶。
茶是中国饮料,许许多多的女的开始喝茶。那是茶叶中拥有的茶氨基酸、茶多酚及多种维生素等营养元素等等,可以让身体新陈代谢变好,提升自体免疫力,包括拥有抗氧化抗衰老,紧致皮肤美容养颜。每个女生都有不一样的体质,要喝不一样的茶。比方普洱茶可以预防三高降血脂,去油腻。还有不一样的季节要和不一样的茶秋季时喝乌龙茶,因为乌龙茶茶性平和,在红茶绿茶之间,是秋天降燥的最佳饮品。
水果是大家生活中常见的,比如说西瓜夏天大家常吃的,橘子秋天常吃的。就说说橘子他含有维生素C和柠檬酸,前面的具有美容养颜的作用,后面的起到消除疲劳作用,而且可以让大便更加顺利,更有甚者可以降低胆固醇,预防动脉硬化,他虽然好但是不可以多吃。
睡眠的质量与我们自己息息相关。睡得不好睡的少的话第二天萎靡不振困的很,每天要在晚上11:00睡觉,不是放下手机,而是睡着了。睡觉是自体排毒的好方法,未成年人是需要有8个小时以上的睡眠时间,并且必须保证高质量。如果睡眠的时间不足或质量不高,那么对大脑就会产生不良的影响,大脑的疲劳就难以恢复,严重的可能影响大脑的功能。而成年人一天要保证5小时睡眠时间。这些养生的方式可以帮助你缓解压力,但是我们都要学会怎么放松压力。

如何才能让自己更健康,更长寿?
要早起早睡,按时吃饭,按时休息,按时锻炼身体,每天保证心情愉快,生活要有规律。

《黄帝内经》中的养生内容有哪些?

(1)养生之道与健康长寿

影响健康长寿的因素很多,诸如先天遗传、自然环境、社会经济与科学技术的发展、医疗水平、营养状况、个人职业等等。但能否讲究养生之道,也很重要。《内经》中已把“治未病”的预防为主的思想提到战略高度来认识,并提出能否抗衰老的关键是实行正确的养生之道。疾病是健康的大敌。但《内经》认为“正气存内,邪不可干”。因此,养生之道的目的,就是为了培补人体正气,增强抵抗力,从而不得病或少得病。

(2)养生学、康复学的原则和方法

《黄帝内经》里提出了许多重要的养生学、康复学原则和方法,至今仍有效地指导人们的预防保健和康复实践。现分述如下:

①协调阴阳

疾病是健康的大敌,而一切疾病发生的根本原因,《黄帝内经》都认为是由于阴阳失调,故主张治病必求于本,这个“本”就是阴阳。因此,要想不得或少得疾病,就必须注意协调阴阳,切实做到“法于阴阳”,补其不足,纠其偏胜,正所谓:“阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝”。

②保阳气,益阴精

保养阳气和补益阴精,这是中医养生康复学的一条重要原则。万物之生由乎阳,万物之死亦由乎阳。人之生长壮老,皆由阳气为之主:精血津液之生成,皆由阳气为之化。所以,“阳强则寿,阳衰则夭”,养生必须养阳。但善养生者,又必须宝其精。因为精盈则气盛,气盛则神全,神全则身健。

③顺应自然

自然界的阴阳消长运动,影响着人体阴阳之气的盛衰,人体必须适应大自然的阴阳消长变化,才能维持生命活动。如果不能适应自然界的这种变化,就会引起疾病的发生,甚至危及生命。正如《素问·四气调神大论》所说:“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起”。因此,顺应自然界阴阳消长规律养生,是中医养生康复学的基本原则。此外,《素问·四气调神大论》还提出了四时“养生”、“养长”、“养收”、“养藏”的“春夏养阳、秋冬养阴”的具体方法,来抗御外界的侵袭,预防疾病的发生,保持机体阴阳平衡,达到人与自然的整体统一。

④调摄精神

注重调摄精神,是促进人类健康长寿的重要条件之一。精神意志活动,是五脏精气活动的体现,但反过来,意志在一定程度上又能控制自己的精神和脏腑的活动,正如《灵枢·本脏篇》说:“志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也”。“御”、“收”、“适”、“和”,都有主动的含义。所以,充分发挥人的意志作用,重视精神的调养,既是养生防病、预防早衰的重要原则,也是内因为主的学术思想在摄生学说中的体现。精神意志调摄的方法,有两个具体内容,一是养意志,二是调情志。培养意志是为了加强脏腑气血的活动能力,调和情志则在于排除干扰脏腑气血活动的精神因素。⑤饮食有节

《黄帝内经》十分重视饮食调理,认为饮食是人体营养的主要来源,是维持人体生命活动的必要条件。饮食调理得当,不仅可以保持人体的正常功能,提高机体的抗病能力,还可以治疗某些疾病,饮食不足或调理不当,则可诱发某些疾病。因此,《素问·上古天真论》提出“食饮有节”的养生方法、维护脾胃化源。其内容包括节饮食、忌偏嗜、适寒温诸方面。

⑥起居有常

起居有常,是指生活起居要有一定规律,这里主要包括睡眠、劳作、性生活等几个方面。古人观察到,日月江河所以能长久,是因为“天行有常”,人要长寿,就要“法则大地,象似日月”(《素问·上古天真论》),使自己的生活作息保持一定的规律,才能“生气不竭”。故《素问·四气调神大论》有四季卧起早晚之宜,《素问·生气通天论》有平旦、日中、日西将暮三时劳作歇息之分。现代生物学也认为,人体存在许多生命节律,控制着机体的生理活动。《内经》“起居有常”的养生方法,就是要人们顺从这些生命节律,安排起居作息,维持机体生理功能的协调统一,保持生命力长久不衰。

(3)关于发育、衰老与长寿的论述

“生、长、壮、老、已”,是人类生命的自然规律,这说明人的生命是有一定限度的。所谓限度,是指自然寿命可以活到的年龄,传统医学称之为“天年”。《素问·上古天真论》中有“春秋皆度百岁”的记载。唐,王冰注曰:“度百岁,谓至一百二十岁也。”《灵枢·天年》则重点讨论了关于天年的问题,提出“人之寿百岁而死……百岁乃得终。”并对人体自出生以后,从幼年、健壮、衰老直到死亡的各个阶段(10~100岁)生理上、体态行动上和性情变化上的情况,作了详细的论述,认为人生的一般寿命应当有百岁,到百岁以后才是自然趋向衰老的最终阶段。《黄帝内经》认为造成早衰的主要原因是起居无节,精神失于调摄,缺少锻炼,不注意养生防病;指出养生长寿的要旨在于顺应天时,形神兼养,保全精气,这些精辟的论述,包含着十分科学的内容,对于我们今天研究健康长寿问题有一定的现实意义。