风水阴阳眼,看透祸福与因果!

在妙真法脉风水术授课班开课期间,董焱老师带领龙王庙团队加班加点,白天讲课,晚上为同学们做案例预测,每天晚上都要忙到11点多,才结束。

六十多位同学,每人允许提出一个问题,然后用八卦禅当场演示。

最后来了一位朋友,是一位小伙子,年龄才二十来岁,是现场学员介绍的,小伙子的左腿肿大,几乎是右腿的两倍,严重影响了走路、生活。

小伙子叙述说:这种情况已经持续7、8年了,去医院检查,医生说是,需要开刀,开刀后确实有效果,可是仅仅过了三个月再次反弹,再次肿大到以前的状态。动了两次手术了,钱也花了,罪也受了,毫无效果。于是继续寻医问药。

做案例的顺序,依然是一个人是疾病,一个人是疾病的原因,进入八卦阵中,来观察。

演示的出来的结果是两个:

一、有大树的树根扎进了地基里面。

二、伤害过蛇。

说到这里,客户猛然想起来,自己住的房子下面有大树的树根扎了进来,并且把地面都顶坏了,后来就把大树杀掉了,但是由于树根在房子的地基下面,因此没把树根处理掉。

至于,伤害过蛇,则是他小时候和堂哥一起,把一条蛇打死了。

在易经中有句话是天地定位,天是乾卦,地是坤卦,类像到人体,头部为天,乾卦;脚部为地,坤卦;所以说人体本身就是一个小宇宙,即是这个道理。

地基受到破坏,树根如同人体的脉络,导致腿、脚部分出现病症,这正是天人合一。

还有一位学员,是做工程的,自述说近几年做事情赚钱是赚钱,却总是提不起精神,觉得力不从心。

八卦阵演示的结果是——地基下面有阴性东西。

他反馈说,自己盖房子时,把一个坟地的一角压在了下面。也正是住进这个房子后才出现这些症状的。

写到这里,笔者记起来,在临沂去一户人家看风水时,笔者开口直断——你当年建房子时,挖出来了棺材板子。

此户人家大惊,连连称是。

其实,在易经中有句话很经典,有其内必形诸于外,地基下面出现了问题,必然会在外部风水形态中反映出来,当然这是有诀窍的,相信参加《妙真法派风水术》课程的同学们都已经学到了。

《妙真法派风水术》第二期网络在线课程,2019年5月28日开课,这次的风水课程,没有繁杂而又空洞的理论,招招实用,简单易学,尤其是对风水详细论证,学完之后,若能用心实践,则可精巧入微,不仅可以从风水布局中断运势起伏,还可以用所教授的修持布局之法,调理风水。

妙真法派风水术,网络授课班招生启告

自古以来,道家多术,山、医、命、相,卜为道家五术,历代修道之人皆通五术,修道之人以术载道,道以术显,以道统术,以术弘道。修道者认为五术可以通天达地,役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。

相传在四千六百多年以前,黄帝得天神相助,授以天书破蚩尤妖术,擒杀蚩尤统一天下。黄帝平息战乱以后,命仓诘造字,将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来,此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。

黄帝留下来的秘籍,在周朝被姜太公在昆仑山得到,他利用秘籍上的方术助周伐纣,使周朝有八百年的统治。战国时又传到鬼谷子王禅老祖手中。他将秘术传给徒弟,苏秦、张仪、孙膑、庞涓,而使其徒成为当时赫赫有名的将相之才。到了汉朝,张良于黄石公处得秘籍,旺汉四百年。

《金篆玉函》就这样在神奇的方式下一代一代的传承,到了三国时代传到诸葛亮手中,辅备夺得三分天下。两晋南北朝时期、隋、唐、五代,期间虽然也有得到《金篆玉函》者,但大都不全,如诸葛亮得到是道术,郭璞、杨筠松得到的是堪舆术(阴阳风水)。

在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鸿儒,著作等身的旷世学士朱熹。迨及明朝,刘基(字伯温)得到《金篆玉函》,助朱元璋创立大明江山,后全身而退。《金篆玉函》经过四千年的流传,期间内容有散佚增删,或有分歧而产生了很多流派,大致分为:山、医、命、相、卜,统称为玄学五术。

1、山:包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分,是修心养性、锻炼身体的秘术;

2、医:包括三部分:“方剂”、“针灸”、“灵疗”;

3、命:是以时空关系来判断人的命运的一种方法,其重要的方法有:“占星术”、“干支术”;

4、相:的部分包括两种:“人相”、“地相”;

5、卜:术最为渊源流长,如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学,历史朝代中的军事家大多精通此术,汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等。

山、医、相、命、卜同宗同源,都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略,是中国道家和传统文化中最重要的东方科学部分。

然今玄学五术多有不习者,或不遇名师,或无暇修习,为了使神秘的道家妙真法派风水能服务于当今社会,广度有缘,流布妙法,邀请道家妙真法派风水传人董焱老师任教,普渡有缘,指明法径,入希夷门,同证无上大道。

本次课程所传授内容为玄学五术之一的相术,所谓“相”,就是观其形而知其义之法。

一般大的分为三大类:一为相天(星相),二为相地(风水),三为相人。以观察存在于现象界形相的一种方术。

人相:又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。

家相:也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。

墓相:也就是阴宅风水,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙阴庇的一种方术。

星相:根据日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。

总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

为方便诸位道友学习,本次学习班采用网络授课模式,兹定于2019年5月28日—2019年6月03日,举办道家妙真法派风水网络学习班。

本期网络学习班学制7天,每天晚上七点上课,每次三个小时,授课采用语音视频教学,授课主题群交流辅导模式,主要由董焱老师言传身教,悉心相授玄门秘法、道学真机。本期学习班愿以道门秘传之学接引善根,以助所学之法普惠众生,人身难得,真师难遇,望有缘人得之,勤力修习,行善积德,广结善缘。

“风水”一词对于中国人来说可谓家喻户晓,妇孺皆知。中国古人把风水称为堪舆。最早提出“风水”一词的是晋朝著名学者郭璞(堪舆界鼻祖),郭公在其《葬书》里指出:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”

“风水”分为龙、穴、砂、水、向、意、形、天,所有风水师除了按照这些理法去卜选操作之外,还要结合各人的命理和本性去计算。

“风水”似乎历来都被视为“迷信”的同义词。但了解风水学的人都应该知道风水原理,即太极生两仪(阴阳),两仪生四象(五行),四象生八卦,八卦生二十四山……。因此,风水学说是中国古代与建筑环境规划有关的一门学问,主要内容是为选择建造地点而对地形、地貌、景观、气候、生态等各环境要素进行综合评价的原则,提出建筑规划和设计的一些指导性意见。

随着科学的发展,风水正在成为科学界研究的重点。被认为是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学,中国风水中包含着深刻而系统的思维理念,与中国人的行为准则相一致,这就是易理易构;包含着系统的操作技术和方法,其中“形法”和“理法”集中囊括了五千年来所形成的浩繁庞杂体系;中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具,罗盘;在现代中国大地上,从皇宫到民宅,从城市到乡村,尚保留着诸多风水古建筑,这是风水的活化石。

那么,中国风水学到底是属于中国传统文化范畴,还是属于实用科学技术?到目前为止,研究者们似乎无法从现代单一学科的角度对它下一个确切的定义。但是,按中国风水学应用的范围来说,则可将其概括为:中国风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。

中国风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。

中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合,即"天地人合一"的原则,排斥人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的感应,并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造,才创造了中国东、西、南、北、中各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景观,因地制宜,美不胜收。

相比之下,随着国门的开放,西方现代建筑在中国遍地开花,只追求具体的、单一建筑宏伟壮丽、或是追求单一形式美,或是追求功能实用,或是追求经济效益,而不顾与地域、自然、历史条件的融合,造就了今天中国从南到北,从东到西的城市趋同性,这将是遗害千古的罪过。

《易》有大极,是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。纵观中华风水之术,门派虽多,却无不是从易经八卦而来,各门派宗师在自己的实践运用中悟到了不同的诀窍,由此形成了不同的体系。

《易》曰:悬象以明,易的精髓在一个“象”字,子曰:书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子曰:圣人立象以尽意。风水的奥秘就在“象”中,象又分为卦象与物象。

易是有生命的,“生生不息之谓易”,学易者当有易中所讲的“变通”思维,故《易》曰:不可为典要 唯变所适。

这次的风水课程,没有繁杂而又空洞的理论,招招实用,简单易学,尤其是对风水详细论证,学完之后,若能用心实践,则可精巧入微,不仅可以从风水布局中断运势起伏,还可以断出哪一流年发生,精确到哪一天的结果。

妙真道,又叫玄真派,全名玄妙无上正真道。起源于先秦时期的庄子学派,是中华道教中经典派与修真并重的代表,道家重玄学派中庄子思想的传承者和实践者。奉庄子太乙救苦天尊为主祀天尊,行三台五阶,契三品,贵“无知、无言、无名、无形、无心、无己”,崇尚隐逸,守清朴,恶显达,超然世外,秘密修炼,真正体现了道教的崇尚自然,天人合一的思想境界。

妙真道,为道教隐宗,道教众多流派中之一,妙真一词,最早源于《妙真经》,《道教义枢》曰:“尹生所受者,唯《道德》、《妙真》、《西升》等五卷”。是战国时期庄子学派思想的延续,是道家重玄学派中庄子思想的传承者和实践者。奉《道德经》《通玄经》《冲虚经》《南华经》《洞灵经》《清静经》《妙真经》《西升经》为正典,奉庄子为开宗祖师,随着中古时期道教的诞生和发展,开始供奉太乙救苦天尊(太乙真人)为本主神,认为庄子是太乙救苦天尊的化身,太乙天尊为太上老君的化身。

崇尚返璞归真,回归自然,隐居山林,秘密修炼。

教义上,强调对“真”和“化”义的参契,主张通过“心斋”“守一”“坐忘”“朝彻”“调息”“凝神”等丹道理论和天然药材的服食,达到延年益寿,天人合一,羽化成仙的目的,这一状态称为“大自如”之妙天、“妙真化境”“自如化境”。

同时附以真艺之术,即艺术素养的提升,如经、史、子、集的修习,使修真和品性完美结合,被后人称为“雅道”“儒道”。

妙真道秉承“至人无己、神人无功、圣人无名”的圣训,贵无知、无言、无名、无形、无心、无己,守清朴,恶显达,一向以隐逸清修为本,仙迹漂渺,虽流脉二千年,其传承少为世人所知,被誉为“真道士”,宋朝时期,妙真派出现了著名领袖陈景元,禇伯秀,范应元等,将妙真道和庄子思想理论体系进一步完善发展,妙真道步入鼎盛期。随着元代全真派的崛起,妙真道周颠、铁冠道人等逐渐消隐于青山绿水间。

妙真宗义

1、自如化境(本宗最高境界,谓之大自如,不同于自由,是一种清澄的、与天同化境界)

2、亘道交衍(本宗万物起源观,认为道源自“亘”气,亘性舛,道性正,亘生道(即舛生道,道由舛生),亘乱道,道制亘,亘道交衍,派化万物)。亘道二气,相辅相成,推衍万物。

3、福寿损益(本宗认为,人的福寿虽有定份,但可损益,修行能增福寿,作恶等可损折,并主张惜福。但不同于佛教的报应说)

4、奇份际化(本宗认为,万物以及人类的际遇,皆由亘道二气推衍交化而定,这一点不同于佛教的五蕴和合缘分说,邂逅聚散皆谓之造化际份,乃天数推演,或谓之奇份或造份,即生有定份,历有际份)

5、三台五阶(本宗修行途径和几个不同阶段,通过三台五阶,可通达妙真元真的大自如化境)

6、三神化一(本宗认为,玄元太亘天尊与混沌同生是天地始祖,三化分为三清天尊,广化分为太乙救苦天尊)

7、游化清和(是本宗的出世入世立命哲学,诸凡真味,妙在化处,反对“定”,主张“化”。虽然提倡在世游化无形,但与油滑之气迥异。这一点上,完全继承了庄子游化思想)

8、亘变祸福:(妙真的祸福说,认为天地本亘道二气共生交化,其中玄亘之气无常,《玄元太亘经》曰:舛乱无律,皆出意外,无所不在,无所不有,妙道生于斯,祸变生于斯,或幸或灾。”,避祸的方法就是“行真者,厚真德,则亘气微,祸变自少。而世间欲重者,真气亏,亘气补亢,祸变自多。

9、一元二仪:指精气神三品,感应归化经曰:一元者,气也。二仪者,阳仪为神。阴仪为精。阳仪得气,谓之灵,阴仪得气,谓之形,神气附于精气灵形合一,谓之生。气是第一层面的,而精、神是第二层面的,构成品字型。《妙真正清经》曰:道生元气,精合元气成其形,谓之精气。神合元气成其灵,谓之神气。形灵合一成其生。此三气,名之曰:精气神。

10、感应天养:本宗认为 人如果通过斋神厚德,明真洗心,回复童贞,就能自然感应天运,并获得天精的滋润养护。谓之天养。天养的人就可以长寿甚至羽化为仙。《感应归化经》曰:杀心归一,谓之斋,斋后则神器淳如无尘,道气充之;天运感化,人神自应;与道同化,谓之感应。天精润之,谓之天养。

妙真玄典

《道德真经》、《通玄真经》、《冲虚真经》、《南华真经》 、《洞灵真经》、《妙真正清经》、《老子说常清静经》、《玄元太亘经》、《感应归化经》等,除《道德真经》、《南华真经》等主经外,其他各篇玄典由历代宗师一脉秘承,仅在宗内传化,世人少知,然皆不离本经《道德经》《四子真经》之旨。

妙真玄旨

万千皆一,大道唯真,玄不可知,妙不可言,谓之玄真,谓之妙真。即临即正,即正即真,体道契真,通达顶真。

妙真十洞

经、师、祝、斋、丹、药、符、咒、镇、律

妙真三品

清品,妙品,自如品。

清品为元,气之所化,谓之真道。如品为生,精之所养,谓之和善。妙品为至,神之所达,谓之美德。

妙真禁律

道天经师律,谓之五敬;其中律,包括三律;

上律:又名天杀禁,一、疑天疑神;二、疑道疑经;

中律:又名地杀禁,一、疑师;二、叛师;三、乱纲;

下律:又名恶禁,一、定言;二、好知;三、多语;四、是非(事辨);五、彰显(见异);六、诋毁同道;

凡弟子入宗,须奉知、讽诵、谨遵。

学习道家妙真法派风水可以做什么

道家妙真法派风水,道门秘传玄之又玄,不同世俗之风水流派,只重外形,不重于内修,多研五姓八宅,黄道白方,内中诸多义理非常人所能识,未得真传者莫名其妙,既得真意者直呼简单!诸派风水莫能相当,成名大师低意相求,学成如添神应之力!外人看无迹可寻,内行看一点即通!

道家妙真法派风水博大精深,他有严密的天人合一理论体系,理气峦头互为体用,操作过程科学严密,没有半点虚伪的东西,为当今世上高境界的风水学术。

常言道,一命二运三风水,当一个人先天命局确定,后天大运开行之后,能够通过外部简单手段直接调整优化的也就只剩下风水了,所以风水的好坏会直接影响到一个人、一个家族乃至一个企业集团的兴衰旺囚。

1你是否有以下的风水疑惑?

01.为什么被称为旺宅的房屋总是才人辈出?

02.为什么经商之人总是在意办公室里的物件摆设?

03.为什么同样的楼盘,楼上楼下,一个幸福美满,一个却落魄萧条?

04.为什么搬到新的住所或办公室,不是身体总出现不适,就是财运大减?

05.同在一处的商铺有的热热闹闹,顾客盈门,有的却冷冷清清,门可罗雀?

06.同是企业老板,为什么有的企业经营的红红火火蒸蒸日上日进斗金,有的却经营日下甚至破产倒闭,只能在一边羡慕嫉妒?

07.同是名校毕业,为什么有的同学官运亨通飞黄腾达,有的却职场失意甚至官司缠身?

08.同在一个小区,为什么有的家庭父母双全儿孙满堂,有的却求子无望甚至祸事连连?

09.同样的学校,为什么有的孩子学习优秀特别懂事,有的却学业无成不听管教?

10.同一群闺蜜,为什么有的金龟得钓幸福美满,有的却佳缘难期甚至婚姻不顺?

11.同样是年轻有为,为什么有的小夫妻琴瑟和谐羡煞四邻,有的却三天吵两天闹,甚至大打出手以至劳燕分飞?

12.同样一家人,为什么有的成员身体健康精力无限,有的却无精打采甚至疾病缠身?

太多的为什么,究竟是什么力量左右着人们的生活,造就了这么多的为什么?

如果你认为这只是个人习惯或是运气使然就大错特错了!

学会风水,你将掌握一把改命换运的神奇钥匙,打开一扇神秘的命运之门!

2风水真的很重要吗?

几乎可以肯定,无论是家居还是办公,绝大多数的房子都存在风水问题。因为,房子的好坏,不光取决于我们熟知的坐北朝南,方方正正,上水下水合理,还取决于外环境的影响,决于入住的时间,取决于房主的生辰八字,等等很多需要注意的的因素!

在错误的时间搬进错误的房子里,最快只需要1周时间,就会直接影响到您和您家人生活的方方面面。事业,健康,婚姻,生儿育女......但是这不代表着,如果一个星期没事了,就会没事!从您入住开始,风水对于您的住宅,最长可以有100年的影响力!所以,如何挑选适合您的房子,如何布局你的房子,一个各方面都平衡的住宅将帮助到您事业兴旺身体健康、婚姻美满、子孙满堂!

有风水问题的房子实在太多了,正是因为很多很多人在买房子之前,不注意房子的风水问题,于是入住之后,就出现了各种各样的问题;而且就算选对了好房子,不了解家居风水布局,一样会有很大的影响。我们知道,平时如果注意保健,那么人就不容易生病,而看病永远要贵过保健。

户型风水影响着你的事业财运、婚恋情愿、孩子成长的方方面面。一命二运三风水,学习风水,应用风水,必然会促进我们的事业财富、家庭情感、儿女成长。最重要的是,不要因为风水问题导致我们困难波折、事倍功半。解除风水问题,放大风水优势才是正确的选择,这就是趋利避害。

3成为风水师

风水师是替天行道,为民造福的职业,有缘研修道家妙真法派风水的人,必须要有真才实学,掌握风水学的真谛,常言道:医药错误伤一人,风水错误伤满门。

道家妙真法派风水,能为你解释所有命运谜团,能指导你创业、经营、成就,能为你扭转厄运收获惊喜,能给你智慧主宰命运,能让你随心书写自己的人生!

董焱老师,号玄真,少年好道,四处访学,隐宗妙真道四川张子还道长一脉,得八卦阴阳符真传。隐宗一脉,崇尚“自如”,与万物感应;隐宗符法,大道至简,得灵光一点。风水中阴煞、阳煞化解之法,尽在其中。

2011年出山授易学课程,已近八年,学员遍布全国,著有《八卦禅》一书。这是他第一次系统的传授妙真法派风水。望道友们珍惜这次机会。这次的课程,来自于久远的隐宗传承,有别于当今繁琐的风水程序,让人耳目一新,领略大宗之法。

“圣人无常心,以百姓心为心;修行无定法,以救度法为法”,这是董焱老师多年来修行的感悟之言,与众位道友共勉。

第一天(5月28日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

古法妙真法脉略讲,八字、六十四卦与风水内在联系点窍

20:00—20:45

易经杂说,风水之源头在“象”,“悬象以明”,如何断风水总论,天干、地支、八卦都是象

21:00—21:45

答疑、案例讲解

第二天(5月29日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

阴阳、五行在风水与预测中的使用

20:00—20:45

阴煞、阳煞,以及化解方法,金光法清宅术

21:00—21:45

答疑、案例讲解

第三天(5月30日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

八卦类像的基础学习,风水八宫的吉凶、应事判断,六十四卦与象的联系

20:00—20:45

先天八卦能量所在,如何修持旺八卦能量

21:00—21:45

答疑、案例讲解

第四天(5月31日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

进入实战,如何断风水,断风水的法则与技巧,八字中的天干与地支

20:00—20:45

人体与风水的对应,如何感应风水,结界之术,八字中的天干与地支

21:00—21:45

答疑、案例讲解

第五天(6月01日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

家居物品类像大全与内涵,阳宅、公司、办公室风水点窍断吉凶

20:00—20:45

如何调动青龙、白虎、朱雀、玄武四大神将

21:00—21:45

答疑、案例讲解

第六天(6月02日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

阴宅风水吉凶论断

20:00—20:45

阴宅是根,如何获得祖先传递的能量,祖坟做法借气

21:00—21:45

答疑、案例讲解

第七天(6月03日)

课程时间

课程内容

19:00—19:45

学习内容总结、回顾

20:00—20:45

如何开坛,修持、做法才能调动兵将,如何引气入局,山神、河神等

21:00—21:45

答疑、案例讲解

备注:

1、以上课程非确定内容,根据实际情况调整。

2、本次开课更有精彩的八字(六十四卦)断风水实战演练,让大家开拓眼界和思维。

1、本期网络学习班学制7天,报名确认后提供学习资料,每天的晚上七点上课,每次三个小时,授课采用视频直播教学(课后有视频回放),授课主题群交流辅导模式。

2、本期学习班名额有限,以报名先后为序,报名确认后,提供入门学习资料,开课之前先自行学习,正式开课时统一网络授课。

3、本期网络学习班学习时间公历2019年5月28日开始。

4、爱党爱国,拥护社会主义制度,信仰虔诚的玄学文化爱好者。

5、报名学习者需尊师重道,以心印心,方能得师真传,有如下行为者不适合来修习,为人不知尊师重道者、心性不定追求神通者、没有恒心不能坚持者、对大道没有什么追求者、对传统文化没有多少概念者、凡家庭坚决反对阻扰者、有精神病史者。

6、本次课程所授内容,所有学员不得私相授受,外泄资料。

7、本次学习班当期学习如未学会,可以一年内免费随后期网络课程班继续学习。

1费用说明

01、参加本次学习班仅收取基本服务及资料费用。

02、报名学员,赠送十三卷(本)清、民国时期风水古籍古本(电子影印版),名额有限,赠完即止。

2报名联系

微信号:xuanqingk

长按识别二维码添加报名微信

备注:本次课程学员有疑难问题可以通过在线答疑系统向授课老师提问,以互动的形式在网上给予辅导和答疑,让学员全面系统地掌握道家妙真法派风水术的理论及操作方法。

⊙文章内容仅供临床思路参考,非中医专业人员请勿试药。

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⊙道医问诊咨询,添加微信号w51023012301

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❹玄学课堂,妙真法派风水术,网络授课班招生启告!

❺为何3—5点早醒的人易猝死?和肺癌又有何关联?

❻每天学一味中药,淫羊藿!

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